راهنمای مبارزه بى خشونت موثر | کتابخانه | راهنما‌های عمل | صفحه اصلی

راهنمای مبارزه بى خشونت موثر

A Guide to Effective Nonviolent Struggle

۲۱ اسفند ۱۳۸۶ گذار
اندازه حروف Decrease font Enlarge font
راهنمای مبارزه بى خشونت موثر

در پيش روی شما انبوهى از اطلاعات و آگاهى ها در مورد برنامه ريزی اجرا و ارزيابى استراتزی مبارزه بى خشونت وجود دارد. اين برنامه درسى همراه با ارزشى برای فعالان جديد و مجرب و همچنين برای ساير كسانى خواهد بود كه ميخواهند در اين مورد مطلب بياموزند.

نويسندگان نگاه كلاسيک به مبارزه بى خشونت را با ايده های جديد مبتنى بر تجربه
های جديد در هم آميخته اند. ماحصل اين درهم آميختن مكتوبى است كه گمان ميكنيم

محدوديتهای استراتزی بى خشونت را به عقب ميراند. مطالبى كه بررسى ميشوند عبارتند از : ارزيابى قدرت بر پايه آزمون زمانى – روشنهای متفاوت اقدامات بى خشونت و راههای منجر شونده به برنامه ريزی استراتزيک برای ايجاد

فعالانى كه اين منبع را استفاده ميكنند به احتمال قوی ميخواهند آن را مطالعه و بر راههايى كه هدفهای مشخص – نيازها و موقعيتهای خود را به بهترين شكل پوشش ميدهد تطبيق دهند. اين به تمامى مناسب است. اين كتاب و راهنمای موثر نبايد به عنوان يک فرمول برای چگونگى ايجاد مبارزه بى خشونت ديده شود بلكه بايد به عنوان مجموعه
ای از ايده ها كه ميتواند به ديگران كمک كند كه فكر كنند و مبارزه بى خشونت را تجريه و تحليل كنند ديده شود. تلفيق آن با كتابها و راهنماهای ديگر در اين موضوع و يا بكارگيری قسمتى از آن بر پايه شرايط منحصر به فرد ميتواند به افزايش ظرفيت مردم درمبارزه بى خشونت كمک كند.

 

http://www.canvasopedia.org/

Subscribe to comments feed نظرات (۰ نوشته شد):

مجموعه نتایج: | نمایش:

نظر خود را بنویسید

لطفا کد امنیتی را وارد کنید:
  • ارسال به دوستان ارسال به دوستان
  • نسخه چاپی نسخه چاپی
  • نسخه ساده نسخه ساده
  • لینک دایمی لینک دایمی
Balatarin Add to your del.icio.us Facebook Donbaleh Digg this story

گزینه‌های کتابخانه

متون کلاسیک فارسی

صد خطابه: خطابه‌ی چهل و یکم

ای جلال‌الدوله؛ چون مردان ایران، قاطبه، از أَعلی و أَدنی، بدون استثناء، از شدن ظُلم‌جُویی، بدخویی ستم‌پروری، تعدّی، کسنژی، دائماً مُؤاخذات طبیعت و فرّاشان محکمه‌ی عدل و حقّانیت به اَشدّ اشکنجه و عقوبت و اصعب انتقام در بدترین رذالت و فلاکت، دل‌های ایشان را مخاطب و معاتب(۱) می‌دارند. پسر از پدر حقوق ...
ادامه